quarta-feira, 31 de maio de 2023

A visão de Aminatou Haidar para um Sahara Ocidental livre


Aminatou Haidar - Foto Right Livelihood


 Right Livelihood - 31.05.2023 - No espírito de solidariedade, Aminatou Haidar, Prémio Right Livelihood 2019, lança luz sobre sua visão para a autodeterminação do Sahara Ocidental durante a Semana Internacional de Solidariedade com os Povos de Territórios Não Autónomos (25 a 31 de maio de 2023). Apesar dos desafios atuais, incluindo a violação do cessar-fogo e a falta de apoio internacional, Haidar permanece firme em sua crença de que um Sahara Ocidental unido e democrático é possível.

A luta pela autodeterminação no Sahara Ocidental começou em 1975, quando a Espanha se retirou do território. Desde então, a ONU pediu um referendo sobre a autodeterminação e a descolonização do Sahara Ocidental. O povo saharauí, representado pela Frente Polisario, continua até hoje a sua luta pela independência e pelo cumprimento dos seus direitos fundamentais.

 

Pode-nos fornecer uma visão geral da situação atual no Sahara Ocidental?

Aminatou Haidar: A situação atual é marcada por um cenário de guerra desde novembro de 2020. Infelizmente, isso se deve à violação do cessar-fogo pelo ocupante marroquino e à inação da comunidade internacional, em particular das Nações Unidas, no cumprimento de suas obrigações para fazer cumprir o referendo sobre a autodeterminação.

Para nós que vivemos sob a ocupação marroquina nas zonas ocupadas, a situação piorou. Neste momento, estou falando de minha casa e a polícia está do lado de fora, mas meu caso não é único. Todos os militantes e ativistas estão sob cerco policial. E, claro, isso é para evitar qualquer forma de protesto.

Tudo isto está a acontecer com o silêncio total das organizações internacionais, principalmente da Missão das Nações Unidas para o Referendo no Sahara Ocidental (MINURSO), que está sediada a poucos metros da minha casa mas não faz nada. Eles não ligam, nem perguntam sobre a nossa situação, nem nos cumprimentam.

 

Como ativista, como consegue sustentar a mobilização ao longo de tantos anos, especialmente quando parece que a situação está piorando?

AH: A situação está piorando, mas pelo menos agora estabelecemos relações internacionais e nossas vozes estão sendo ouvidas. Atualmente, estou enviando esta mensagem de minha casa através de vós, o que não era possível antes.

A brutalidade e a barbárie do regime marroquino foram-nos infligidas, e esta terrível experiência permaneceu oculta. As zonas ocupadas estavam envoltas em segredo e ninguém sabia o que estava acontecendo aqui.

No entanto, graças às nossas conexões atuais e ao poder das mídias sociais e da internet, finalmente estamos sendo ouvidos. A nossa determinação e a nossa convicção de que temos o direito de lutar e de que a nossa causa é justa elevam-nos e mobilizam-nos.

 

Até que ponto a identidade e o património cultural do povo saharaui são afetados pela ocupação?

AH: Marrocos tem usado muitos métodos para eliminar a cultura Saharaui. Por exemplo, a música saharaui, especialmente a revolucionária, é proibida aqui na zona ocupada. Eles estão tentando educar as crianças nas escolas sobre a cultura marroquina e as tradições marroquinas.

Estão também a produzir documentários e filmes com o intuito de passar a mensagem, tanto no mundo exterior como aos marroquinos, de que os saharauis já são semelhantes aos marroquinos. No entanto, a verdade é que eles estão lutando ativamente contra a nossa cultura. Então, sempre tentamos explicar, principalmente para as crianças, que a cultura marroquina não é a nossa cultura. Respeitamos a cultura deles, mas é dos ocupantes, não nossa.

 

Há poucos dias comemorou o 50º aniversário da Frente Polisario e o início da luta armada. Como reflete pessoalmente sobre este aniversário?

AH: Ao longo destas cinco décadas, assistimos à perda de muitos mártires, vítimas e desaparecidos. No entanto, também levou ao desenvolvimento de uma sociedade saharaui moderna que dá grande importância à humanidade, à tolerância e à participação das mulheres, que são respeitadas e ocupam posições de destaque em todos os campos.

A nossa motivação nasce do desejo de liberdade e do desejo de gozar de todos os nossos direitos como cidadãos saharauis. Como ativista de direitos humanos que defende a luta pacífica, tenho plena consciência de que posso enfrentar consequências significativas, mas também entendo que a condenação mais severa seria permanecer em silêncio e aceitar que meu povo se resigne à injustiça.

 

Como imagina um Sahara Ocidental livre e desocupado?

AH: É o nosso sonho. Acredito firmemente que meu povo pode estabelecer e desenvolver uma nação moderna e democrática. Acredito que todos os membros do meu povo pertencem por direito à sua terra, sua pátria. Infelizmente, vivemos uma divisão, com alguns residindo em zonas ocupadas e outros em campos de refugiados.

Esta separação causou imensa tristeza, pois perdemos entes queridos sem a oportunidade de vê-los ou de nos verem. Tais experiências de sofrimento, no entanto, servem como lições valiosas que acabarão por ajudar o povo saharaui na construção de um país democrático, unido e progressista. Esta nação imaginada priorizará os direitos humanos e os princípios e valores da democracia.

Right Livelihood - Fundada em 1980, é uma organização comprometida com a paz, a justiça e a sustentabilidade no mundo.


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