Dez anos após a sua detenção, o membro dos «Companheiros de El El Ouali» quebra o silêncio na sua primeira entrevista após deixar as prisões marroquinas.
Por Héctor Bujari Santorum | 10/02/2026 | Periodismo Alternativo
Bar El Kentaoui, cidadão saharaui de 34 anos, foi libertado após cumprir uma pena de dez anos em prisões marroquinas. Estudante de geografia na Universidade Cadi Ayyad de Marraquexe, El Kentaoui foi detido em 2016 e permaneceu preso juntamente com um grupo de doze estudantes conhecido como os «Companheiros do Mártir El Ouali».
Enquanto alguns membros do grupo foram libertados após três anos, El Bar e outros receberam penas de dez anos de prisão.
Nasceu em 1992 e foi preso aos 24 anos. Que momento o levou a se comprometer com a atividade política do povo saharaui?
Comecei em 2005, com a Intifada de 2005.
Como viveu essa Intifada?
Bem, comecei no início dos anos 2000, nas manifestações saharauis. Eram pacíficas e, acima de tudo, protestos sociais. Tendo em conta a resposta do regime marroquino — uma resposta violenta, a repressão violenta que sofremos a partir de 2005 —, comecei a ter essa consciência de luta contra o regime marroquino, em vez de assumir uma posição mais dialogante. Então começou a repressão... Essa repressão e as suas consequências influenciaram muito o meu ativismo.
Vocês, os companheiros de El Ouali, foram julgados em 2016. Como viveram esse processo, desde o julgamento farsa a que foram submetidos naquele ano?
Refere-se a como vivi a detenção ou a como vivi tudo o que antecedeu o julgamento?
Eu estava a referir-me ao julgamento, mas se quiser falar sobre tudo, tudo bem.
Fui detido em 24 de janeiro de 2016 e fiquei dois anos à espera do julgamento. Sofri torturas e todo o tipo de situações contra a minha integridade física. Obrigaram-me a assinar uma confissão falsa, uma confissão sobre coisas que eu não tinha feito, e esse documento foi apresentado no julgamento como prova contra mim.
Quando cheguei lá, percebi que tudo estava preparado, que eu não tinha possibilidade de me defender. Os juízes basearam-se nessa confissão obtida sob tortura para me julgar e condenar. Mesmo a lei marroquina, de acordo com alguns artigos que poderiam ser exculpatórios, não foi utilizada. Eles aplicaram o mais severo da sua lei com base nessa confissão, sem levar em conta as provas a meu favor que me ilibavam. Tudo foi uma encenação para me condenar a dez anos de prisão.
Sobre a tortura a que foi submetido, o que lhe faziam? Foi apenas durante esses dois anos ou continuou depois, já na prisão?
Quando tudo acabou e entramos na prisão, começámos a viver uma situação diferente de tortura, ao nível da discriminação, tanto pela nossa condição de saharauis como pela nossa condição de defensores da causa. Começaram as discriminações: privaram-nos de certas coisas, como visitas familiares, e enviaram-nos para zonas de Marrocos muito distantes das nossas zonas de residência para dificultar as visitas das nossas famílias.
Fizemos greves de fome; alguns companheiros estiveram à beira da morte durante o período da greve. A tortura física e psicológica na prisão piorou depois disso.
Durante as suas greves de fome, qual foi a duração mais longa que atingiu? Qual foi a reação concreta das autoridades penitenciárias: negociação, isolamento ou alimentação forçada?
Começámos as greves de fome pouco depois do fim do julgamento, pouco tempo depois de entrarmos na prisão. As autoridades tentaram minar-nos psicologicamente, tentaram esmagar-nos para que abandonássemos a greve. Colocavam-nos em celas de isolamento durante dias e dias para tentar desmoralizar-nos.
Diziam-nos que as nossas greves não serviriam para nada, que só iríamos acabar com as nossas vidas. Recusavam as visitas dos nossos familiares ou iam falar com as nossas famílias para tentar que elas interviessem e nos fizessem acabar as greves de fome. Usavam as nossas famílias como forma de pressão para tentar que parássemos as greves.
Com que frequência podiam receber visitas de familiares ou advogados? Recusaram-vos muitas vezes as visitas ou os cuidados médicos?
As visitas eram uma vez por semana, durante quinze minutos, quando permitiam.
Tinha acesso a notícias do exterior ou só podia ficar a saber durante esses quinze minutos?
Proibiram-nos os telefones, sobretudo nos períodos de greve. Quando a família vinha visitar-nos, havia sempre um polícia por perto durante esses quinze minutos, a vigiar a conversa. Basicamente, censuravam o pouco que era possível comunicar.
Ficou sabendo na prisão da mudança de postura do governo espanhol em relação ao Sahara Ocidental?
Bem, a posição do Governo espanhol encorajou os marroquinos. Quando souberam disso, acreditaram que era um avanço muito importante a favor do seu expansionismo no Sahara. Notei uma espécie de alegria desmedida por parte das autoridades e de alguns presos; não compreendi bem e fiquei muito triste.
Sentiu alguma mudança concreta nas suas condições após as campanhas de organizações como a Amnistia Internacional ou após as resoluções do Parlamento Europeu sobre o seu caso?
Sempre que era publicada uma resolução ou um relatório de uma organização de direitos humanos, a administração prisional marroquina rejeitava essas acusações e apresentava-as como se fossem uma conspiração contra Marrocos, a propaganda que já conhecemos. Na prática, isso não influenciava a melhoria das condições, muito menos.
Agora que saiu da prisão, a sua libertação foi condicional ou definitiva? Existem restrições específicas — como proibição de viajar ou a obrigação de assinar periodicamente — que deve cumprir?
Desde que saí da prisão, uma das coisas que aconteceu desde a recepção que me fizeram foi que as autoridades marroquinas iniciaram uma campanha de pressão contra a minha família. Militarizaram a minha casa e cercaram-na; passaram vários dias vigiando e conversando com as pessoas que apareciam nos vídeos a receber-me, que eram principalmente familiares. Disseram que não concordavam com essa recepção e ameaçaram aqueles que apareciam nos vídeos.
Além disso, neste momento não tenho documentação: não tenho bilhete de identidade nem passaporte. Fiz um pedido para os obter e, até agora, não obtive resposta. Provavelmente vão dificultar-me a obtenção do bilhete de identidade e do passaporte. Acho que tudo isso vai ser muito complicado no futuro; vão colocar-me obstáculos para obter um passaporte e legalizar a minha situação. Até agora não me responderam.
Como era a solidariedade entre os presos políticos saharauis e como vocês conseguiam apoiar-se mutuamente, apesar da distância?
Sim, havia essa solidariedade e companheirismo entre nós. Tanto o grupo de El Ouali como o grupo de Gdeim Izik, dentro do pouco espaço que tínhamos, tentávamos ajudar-nos moralmente para manter o ânimo elevado. Tentávamos manter-nos em contacto entre nós e apoiar-nos uns aos outros dentro das nossas possibilidades.
Além dos guardas, havia outros prisioneiros usados para vigiar-vos ou pressionar-vos? E também se sentiam muito vigiados durante a estadia na prisão?
Sim, isso era o pão nosso de cada dia. Usavam outros prisioneiros marroquinos para tentar desmoralizar-nos, desrespeitar-nos e intimidar-nos com linguagem ofensiva.
Também os usavam para nos espionar: quando tínhamos algum exame ou se tivéssemos que escrever algo, eles queriam saber quem escrevia e o que escrevíamos.
Também durante as visitas familiares, eram sempre os mesmos presos que usavam para nos vigiar e ameaçar. Um deles chegou a me ameaçar diretamente.
Como está a sua saúde após estes dez anos?
Como consequência das greves de fome que tive de fazer, tenho dores nos rins e no estômago, bem como problemas respiratórios. Até hoje continuo a sofrer estas sequelas como consequência dessas greves de fome.
Após dez anos isolado, como vê a situação atual da luta do povo saharaui?
A situação em que nos encontramos agora é uma situação crucial para a luta, após todas as mudanças geopolíticas que ocorreram. Mas acredito que tudo isso não terá impacto na luta do povo saharaui. Pessoalmente, saí da prisão com as minhas convicções ainda mais reforçadas e acredito que a luta vai continuar. Apesar de quaisquer questões políticas ou fatores que possam ser considerados prejudiciais à causa, esta causa já existe há muitos anos e é uma luta de gerações.
Ou seja, voltarias a ter o mesmo ativismo, sabendo o que aconteceu depois e a condenação que cumpriste?
Sim, sim. Nada mudou.
Tem alguma mensagem que queira transmitir ao povo saharaui?
As melhores horas da noite são as que antecedem o amanhecer. Ao amanhecer, tudo ficará claro. A minha mensagem ao povo é uma mensagem de luta e perseverança. O melhor trunfo do povo saharaui tem sido a sua paciência. Essa paciência não vai acabar enquanto existir a ideia de lutar pela nossa causa, pela justiça e pelo que é nosso.
Temos de confiar no nosso exército e nas nossas possibilidades. Embora pareça que o mundo está contra nós, a solução para a causa saharaui não está nas mãos de ninguém alheio à causa; está nas mãos do povo saharaui e da nossa perseverança.
Tem planos para continuar com o ativismo após esta libertação?
Sim. De momento, como acabei de sair, estou a pensar em muitas coisas, mas é claro que tenho planos para continuar na luta, como antes de estar na prisão. Agora estou numa situação de «reinício».
Como têm sido estes dias desde a libertação?
Bem, depois de dez anos, encontrei muitas mudanças: crianças que cresceram, pessoas que já não estão... Houve mudanças a nível familiar. Neste momento, preciso de tempo para me adaptar a essas mudanças familiares; dez anos não são fáceis. Estou a tentar adaptar-me e, acima de tudo, acreditar que já estou livre.
Pode deixar uma mensagem para os presos políticos que permanecem nas prisões marroquinas? Que palavras poderia dirigir-lhes?
A primeira coisa que me vem à cabeça é a situação em que se encontram esses presos. Peço às associações de direitos humanos que intervenham, se não para os libertar — o que seria justo —, pelo menos para melhorar a sua situação dentro das prisões e para que não continuem a sofrer essas pressões e torturas, esse racismo que os saharauis sofrem nas prisões marroquinas. Aliviar esse sofrimento.
Para terminar, deixo-lhe um espaço, El Kentaoui, para que faça alguma reflexão ou envie uma mensagem para aqueles que nos ouvem.
A minha mensagem é de gratidão para todos aqueles que fizeram algo pelos presos políticos saharauis: aqueles que trabalharam a nível dos direitos humanos, a nível do jornalismo, qualquer pessoa que se tenha dedicado a divulgar e dar visibilidade à causa dos presos políticos.
Aos que estiveram comigo desde o momento da detenção e fizeram algo, por menor que seja, pela causa e pela causa dos presos em geral, quero agradecer. Que continuem com esse ativismo e esse trabalho pelos presos, por aqueles que continuam nas prisões. Para mim é muito importante, porque eu vivi tudo isso.
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