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| Sidi Mohamed Omar |
Numa declaração à Sahara Press Service (SPS), o Dr. Sidi Mohamed Omar, membro do Secretariado Nacional, representante da Frente POLISARIO nas Nações Unidas e coordenador junto da MINURSO, refutou as alegações recentemente feitas pelo ministro dos Negócios Estrangeiros de Marrocos, o Estado ocupante, sobre a última resolução do Conselho de Segurança.
Texto integral da declaração:
Numa entrevista à agência
noticiosa espanhola (EFE), publicada em 4 de dezembro de 2025, o
ministro dos Negócios Estrangeiros de Marrocos, o Estado ocupante,
comentou a última resolução 2797 (2025) do Conselho de Segurança
da ONU e, como de costume, fez várias afirmações infundadas. Seja
por ignorância ou intencionalmente, ele afirmou que
«autodeterminação» é equivalente a «as partes expressarem a sua
vontade» ou mesmo «assinarem um acordo após negociações». Esta
é uma afirmação falsa que não é apoiada por nenhuma fonte na
literatura das Nações Unidas desde a sua criação em 1945.
Em primeiro lugar, o direito à autodeterminação é um direito coletivo que pertence aos povos, e não a indivíduos ou «partidos», como afirma falsamente o ministro das Relações Exteriores do Estado ocupante. Segundo, o direito à autodeterminação é uma norma imperativa do direito internacional (jus cogens), conforme afirmado pelo TIJ (19 de julho de 2024), o que significa que é um direito fundamental, inalienável (não pode ser retirado, transferido ou renunciado) e inderrogável. Em terceiro lugar, os resultados do exercício do direito à autodeterminação pelo povo de um território sujeito a um processo de descolonização, como é o caso do Sahara Ocidental, estão estabelecidos nas resoluções 1541 (1960) e 2625 (1970) da Assembleia Geral. As duas resoluções definem as «modalidades» de exercício do direito à autodeterminação e afirmam que a essência da autodeterminação reside na expressão genuína, através de processos democráticos e informados, da vontade do povo em causa relativamente ao seu estatuto político, sem qualquer interferência externa. Assim, é evidente que o ministro do Estado ocupante deriva a sua compreensão distorcida da autodeterminação de uma fonte que só ele conhece.
Usando a mesma lógica distorcida, o ministro do Estado ocupante afirma que «em nenhum lugar (a resolução) diz que o direito à autodeterminação é um referendo». Na verdade, ninguém mais faz tal afirmação, e ele está a confundir autodeterminação, que é um direito, com referendo, que é um meio ou mecanismo para exercer esse direito.
Para a Frente POLISARIO, tal como explicou na sua proposta alargada apresentada ao Secretário-Geral em 20 de outubro de 2025 (S/2025/664; parágrafos 21 e 22), o referendo, previsto no Plano de Resolução da ONU-OUA, foi formalmente aceite por ambas as partes, a Frente POLISARIO e Marrocos, como uma «proposta» apresentada pelas Nações Unidas e pela Organização da Unidade Africana através dos seus bons ofícios conjuntos. Com base no acordo e na aceitação por ambas as partes do Plano de Resolução da ONU-OUA, o Conselho de Segurança e a Assembleia Geral aprovaram por unanimidade o referendo como um meio de permitir ao povo saharaui exercer o seu direito à autodeterminação. O Conselho de Segurança criou, sob a sua autoridade, a Missão das Nações Unidas para o Referendo no Saara Ocidental (MINURSO) em 1991 para conduzir o referendo.
Nesse sentido, o referendo não é uma «proposta», uma «solução preferencial» ou uma «posição» de qualquer partido, mas sim uma solução razoável, prática e consensual, tal como proposta e enfatizada pelas Nações Unidas e pela Organização da Unidade Africana. Portanto, trata-se simplesmente de um meio para atingir um fim, que é determinar os desejos do povo saharaui no exercício do seu direito inalienável à autodeterminação, de acordo com os objetivos e princípios da Carta das Nações Unidas e das resoluções relevantes da Assembleia Geral.
O ministro dos Negócios Estrangeiros do Estado ocupante deve explicar à opinião pública nacional a declaração feita pelo rei Hassan II em 27 de setembro de 1983, perante a trigésima oitava sessão da Assembleia Geral, na qual declarou oficialmente: «Marrocos diz-vos que está pronto para que o referendo se realize amanhã, se assim o desejarem. Marrocos está pronto para conceder todas as facilidades a quaisquer observadores, independentemente da sua proveniência, para que haja um cessar-fogo e uma consulta justa, equitativa e verdadeira. E, finalmente, Marrocos compromete-se solenemente a considerar-se vinculado pelos resultados desse referendo.» (A/38/PV.8, parágrafo 26; ênfase acrescentada).
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| Nasser Bourita, MNE do Reino de Marrocos |
O ministro de Marrocos, o Estado ocupante, continua com as suas interpretações tendenciosas, alegando falsamente que a Resolução 2797 (2025) do Conselho de Segurança se refere a «povo no sentido de população» e que a palavra «povo» para eles significa «população», negando a existência do povo saharaui.
É sabido que todas as potências coloniais justificam o seu colonialismo negando a existência dos povos colonizados. No entanto, a negação pelo ministro dos Negócios Estrangeiros do Estado ocupante da existência do povo sarauí, que está explicitamente referida na resolução do Conselho de Segurança, não só é um insulto à inteligência de todos, como também é uma afirmação completamente falsa.
O que é indiscutível é que a resolução 2797 (2025) do Conselho de Segurança se refere (parágrafo operacional 3) ao povo do Sahara Ocidental («el pueblo del Sáhara Occidental», «le peuple du Sahara occidental»). Pode ser útil lembrar ao ministro dos Negócios Estrangeiros do Estado ocupante que a Quarta Comissão da Assembleia Geral (Comissão de Descolonização) aprovou, sem votação, uma resolução sobre a «questão do Sahara Ocidental» em 16 de outubro de 2025, na qual reafirmou não só o estatuto internacional do Sahara Ocidental como questão de descolonização, mas também a responsabilidade das Nações Unidas para com o «povo do Sahara Ocidental».
É também bem estabelecido que todas as resoluções adotadas pela Assembleia Geral e pelo Conselho de Segurança relativas ao Sahara Ocidental desde 1975 reconhecem e identificam o «povo do Sahara Ocidental» como o único detentor do direito à autodeterminação no que diz respeito ao Sahara Ocidental. Além disso, o Plano de Resolução da ONU-OAU de 1991 e os Acordos de Houston de 1997, que são os únicos dois acordos aceites pelas partes em conflito, reconhecem o «povo do Sahara Ocidental» como o único detentor do direito à autodeterminação no que diz respeito ao Sahara Ocidental. Isto demonstra claramente que o povo saharaui é a única entidade política internacionalmente reconhecida com o direito de determinar o estatuto final do território, e não a «população» que aí reside, incluindo os colonos do Estado ocupante e outros.
A decisão da Grande Câmara do Tribunal de Justiça Europeu de 4 de outubro de 2024 é muito significativa a este respeito, pois afirmou que: «a maioria da população atual do Sahara Ocidental não faz parte do povo detentor do direito à autodeterminação, ou seja, o povo do Sahara Ocidental. Esse povo, que na sua maioria foi deslocado, é o único detentor do direito à autodeterminação no que diz respeito ao território do Sahara Ocidental. O direito à autodeterminação pertence a esse povo e não à população desse território em geral, da qual — de acordo com as estimativas fornecidas pela Comissão na audiência perante o Tribunal de Justiça — apenas 25 % é de origem saharaui» (ponto 128; ênfase acrescentada).
Em conclusão, ninguém se importa muito com as alegações do ministro das Relações Exteriores de Marrocos, o Estado ocupante, nem com o léxico colonial do qual ele extrai as suas «interpretações» tendenciosas, simplesmente porque ele pertence a um país onde as pessoas são privadas do seu sentido de serem um «povo» e transformadas à força em meros «súbditos» que são obrigados a viver sob um regime medieval e despótico baseado na escravidão, na supressão das liberdades individuais e coletivas e no atropelo da dignidade e dos direitos humanos. Portanto, ele é a última pessoa que pode falar sobre «povo», «vontade popular» ou «autodeterminação», porque simplesmente não compreende o significado destes termos.


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